El discurso del Sportpalast (1943): la retórica del fanatismo total

El discurso del Sportpalast (1943): la retórica del fanatismo total

 

15.000 espectadores llenaron el Sportpalast de Berlín cuando el ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, pronunció allí su infame discurso el 18 de febrero de 1943. Culminó con la pregunta retórica: "¿Quieren la guerra total?".

Alemania tras la derrota de Stalingrado

El invierno de 1943 marcó un punto de inflexión en la Segunda Guerra Mundial. La derrota alemana en Stalingrado (febrero de 1943), con la rendición del 6.º Ejército, había destruido el mito de la invencibilidad nazi. Por primera vez, el pueblo alemán veía claramente que la guerra no iba según las promesas de Hitler.

El país enfrentaba una crisis profunda:

• Pérdidas militares enormes, con más de 300.000 soldados muertos o capturados en Stalingrado.
• Desmoralización interna, especialmente entre la clase media urbana.
• Bombardeos aliados cada vez más intensos sobre las ciudades.
• Y un desequilibrio económico: Alemania no había pasado aún a una movilización total de recursos, a diferencia de sus enemigos.

Lied Horst-Wessel

Lied Horst-Wessel

El lied Horst-Wessel fue el himno del partido nazi desde 1930 hasta 1945. Con la subida del nacionalsocialismo al poder de Alemania en 1933, esta canción se convirtió de forma conjunta con la primera estrofa del Deutschlandlied en himno oficial de Alemania, es decir, se utilizaba como himno la primera estrofa del Deutschlandlied y  a continuación seguía el Horst-Wessel-Lied, también conocido como Die Fahne hoch o "bandera en alto".

La letra fue escrita en 1929 por Horst Ludwig Wessel, jefe de sección de las SA en el distrito berlinés de Friedichshain. Wessel fue asesinado en febrero de 1930 por Albrecht Höhler, miembro del partido comunista y, poco tardo el jefe de propaganda del partido nazi, Joseph Goebbels en convertir a Wessel en mártir del movimiento. El lied se interpretó por primera vez en el propio funeral de su autor y a partir de ese momento ampliamente usado en actos de partido así como durante los desfiles marciales de las SA.

Cuando tres años más tarde, Adolf Hitler se convirtió en canciller, el Horst Wessel Lied fue reconocido como símbolo nacional por medio de una ley con fecha, 19 de mayo de 1933. Al año siguiente otra normativa obligaba a levantar el brazo derecho, el típico saludo nazi, cuando se cantaban las idénticas estrofas primera y cuarta.

Letra

Aleman

Español

1ª Die Fahne hoch! Die Reihen fest geschlossen! SA marschiert Mit ruhig und festem Schritt Kam’raden, die Rotfront und Reaktion erschossen, Marschier’n im Geist In unser’n Reihen mit 2ª Die Straße frei Den braunen Bataillonen Die Straße frei Dem Sturmabteilungsmann! Es schau’n aufs Hakenkreuz voll Hoffnung schon Millionen Der Tag für Freiheit Und für Brot bricht an 3ª Zum letzten Mal Wird zum appell geblasen! Zum Kampfe steh’n Wir alle schon bereit! Schon (Bald) flattern Hitlerfahnen über allen Straßen Die Knechtschaft dauert Nur noch kurze Zeit! 4ª Die Fahne hoch! Die Reihen fest geschlossen! SA marschiert Mit ruhig und festem Schritt Kam’raden, die Rotfront und Reaktion erschossen, Marschier’n im Geist In unser’n Reihen mit Por último, se repite la primera estrofa.

1ª Con la bandera en alto y La compañía en formación cerrada Las tropas de asalto marchan Con paso decidido y silencioso Camaradas caídos en el frente rojo y por reaccionarios En espíritu marcháis, En nuestra formación. 2ª La calle libre Para los batallones marrones La calle libre Para los soldados que desfilan Millones, llenos de esperanza miran la esvástica El día se impone Para la libertad y el pan 3ª Por última vez Es lanzada la llamada, Para la lucha Todos estamos listos. Pronto ondearan la banderas de Hitler en cada calle La esclavitud Durará sólo un poco más. 4ª. Con la bandera en alto y La compañía en formación cerrada Las tropas de asalto marchan Con paso decidido y silencioso Camaradas caídos en el frente rojo y por reaccionarios En espíritu marcháis, En nuestra formación.

Carta antisemita de una alemana

Carta antisemita de una alemana

Carta, en este caso de amor remitida a Adolf Hitler

¡Estimado señor Hitler!

Como miembro del NSDAP, me preocupa mucho lo siguiente: para que nuestros trabajos puedan verse realmente libres de judíos, deberíamos comprometer a nuestros miembros a sellar un pacto para no comprarles a los judíos, de manera que podamos ir sacándolos gradualmente del comercio al por menor. Con ello volveríamos a asegurar la posición de la clase media. Esto será mas difícil de efectuar en el comercio al por mayor, ya que en la confección y la venta de zapatos se trabaja mayoritariamente con capital judío, pero localmente nuestro movimiento recibiría un gran estimulo mediante estas medidas decisivas.

En la mayoría de los casos, esto se debe a la mera estupidez de las personas, ¡¡ y el judío goza silenciosamente por los tontos compradores alemanes !! Y él, claro, les compra únicamente a sus correligionarios.

Con un Heil combativo y lealmente alemán.

Su atenta servidora

Frau von Ponief

Esta es la carta que fue enviada un 28 de febrero de 1930 desde Peenemünde a Adolf Hitler. La respuesta por parte de la secretaría de Hitler fechada el 6 de marzo, probablemente escrita por Rudolf Hess, es la siguiente:

Estimada señora

El señor Hitler le transmite su agradecimiento por la carta del 28 de febrero y las sugerencias que expone usted en ella. De cualquier forma, ya se prevé motivar a los camaradas del partido, mediante las debidas invitaciones en nuestra prensa, para que, en el futuro y en la medida de lo posible, compren donde sus copartidarios.

Por desgracia, la invitación a no comprar donde los judíos sería considerada como un prejuicio comercial y, por ende, sancionable, al menos en tanto se haga referencia a éstos por su nombre.

Con un saludo alemán

Su atento servidor.

Diversas reflexiones puedan aparecer tras la lectura de sendas cartas escritas en la Alemania pre nazi. El sentimiento antisemita ya se observa perfectamente arraigado dentro de parte de la sociedad alemana, e incluso focalizado en aquel punto donde más daño puede realizarse por lo menos de forma encubierta; la microeconomía particular del individuo, en este caso el comerciante judío al por menor. La respuesta ofrecida por el partido nazi es acorde con la fecha de la carta. En 1930 ya se había mostrado claramente el carácter antisemita de la ideología nacionalsocialista pero el no haber alcanzado el poder político, se les impedía de forma evidente atentar de forma abierta contra los intereses judíos por medio a las sanciones pertinentes sin embargo ya se dejaba traslucir las intenciones veladas del partido nazi con la frase final de la respuesta; al menos en tanto se haga referencia a éstos por su nombre.

Estas dos cartas estas referidas en el libro "Cartas a Hitler" del autor Henrik Eberle y editorial Tempus. Libro muy recomendable ya que es una colección de cartas enviadas al máximo dirigente nazi, desde 1924 hasta 1945, por personajes anónimos como Frau von Ponief que dan mucho que pensar y debatir.